عن أحمد بن جبير وهو من جلة أصحابه ، روى عنه القراءة عرضا إبراهيم بن عبد الرزاق وأحمد بن يعقوب التائب . [ 3087 ] ( غا ج ) « 4610 » محمد بن العباس بن محمد بن أبي محمد يحيى اليزيدي أبو عبد اللّه البغدادي ، روى الحروف وجادة « 4611 » عن كتاب ( غا ) أبيه عن ( ج ) أبي عبد الرحمن عبد اللّه بن أبي محمد اليزيدي ، وعن ( ج ) أبيه وجادة أيضا إبراهيم بن أبي محمد اليزيدي ، روى القراءة عنه ابن مجاهد و ( غا ج ) أبو طاهر بن أبي هاشم . [ 3088 ] ( ك ) « 4612 » محمد بن العباس بن أبي نعيم أبو العباس البغدادي روى القراءة عن ( ك ) عبد الرحمن بن محمد بن واقد ، روى القراءة عنه ( ك ) زيد بن علي . « [ 3089 ] » ( غا ) « 4613 » محمد بن العباس أبو الفوارس الأواني الصريفيني شيخ مقرئ ، أخذ قراءة عاصم عن ( غا ) عمر بن إبراهيم الكتاني صاحب ابن مجاهد ، وعاش طويلا رحل إليه ( غا ) أبو العز القلانسي فقرأ عليه بأوانا عكبرا ، قال الحافظ أبو العلاء الهمذاني : قرأت برواية عاصم على أبي العز وقرأ على أبي الفوارس « 4614 » . [ 3090 ] محمد بن العباس الخزاز البغدادي شيخ مقرئ ، ذكر أحمد بن محمد بن أحمد الحدادي أنه قرأ عليه في حدود السبعين وثلاثمائة ببغداد .

--> ( 4610 ) غاية أبي العلاء ( 1 / 112 ) ، وجامع البيان ( 1 / 327 ) . ( 4611 ) الوجادة : هي فيما أخذ من العلم من صحيفة من غير سماع ولا إجازة ولا مناولة ( التقييد والإيضاح للحافظ العراقي : 200 ) ، والوجادة لا تجوز في القراءات لأن القراءة تتوقف على المشافهة . ( 4612 ) الكامل ( 143 ) . ( [ 3089 ] ) معرفة القراء الكبار ( 511 ) . ( 4613 ) غاية أبي العلاء ( 1 / 122 ) . ( 4614 ) انظر المرجع السابق . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .